Mengapa Ketika Wudhu Yang Dibasuh Organ-organ Tertentu?

Mengapa Ketika Wudhu Yang Dibasuh Organ-organ Tertentu?

Posted by Dastan on 0

Tahukah Anda bahwa sebenarnya yang wajib dibasuh ketika berwudhu kebanyakan merupakan lima titik penting dari panca Indera. Ketika membasuh tangan, itu merupakan indera peraba. Ketika membasuh muka beserta hidung, itu merupakan indera pencium. Sunnahnya berkumur-kumur, itu merupakan indera perasa. Membasuh telinga itu merupakan indera pendengar.

Kalau dipelajari lebih detil, sumber dosa manusia memang terdapat pada panca inderanya. Oleh sebab itu dengan kata lain, di samping untuk membersihkan secara lahir, juga paling tidak memperbaharui indera secara batin. Tapi jangan mengartikan bahwa dosa yang dilakukan akan terhapus, itu mustahil. Tapi memperbaharui artinya menyadarkan kembali pada Ilahi.

Di samping hikmah tersebut, ternyata anggota tubuh yang dibasuh ketika berwudhu sebenarnya merupakan titik-titik penting dalam dunia akupunktur. Total ada 493 titik, yang terdiri dari tangan 95 titik, muka 84 titik, kepala 64 titik, telinga 125 titik, dan kaki 125 titik. Wowww. Ajaib pastinya. Titik tersebut merupakan pusat penerima rangsangan terhadap sentuhan berupa gosokan, basuhan, tekanan, dan usapan yang dilakukan dalam wudhu. Dan ajaibnya, sentuhan tersebut sesungguhnya merupakan hantaran signal ke sel, jaringan, organ untuk terapi sehingga menciptakan keseimbangan dalam tubuh.
Bahkan titik telinga di mana sebenarnya sunnah, di situ terdapat 30 titik rangsangan di mana saat membasuh, jika diurut lembut seperti dalam sunnah, maka akan menciptkan keseimbangan dalam organ tersebut.

Prof Leopold Werner Von Ehrenfels lebih jauh lagi meneliti, ia merupakan seorang ahli neurology dan psikiatris dari Austria. Setelah meneliti dan mengkaji mendalam tentang wudhu, pada akhirnya ia memeluk Islam. Ia menemukan bahwa pusat-pusat saraf yang paling peka ternyata berada di sebelah dahi, kaki, dan tangan. Dan pusat saraf tersebut sangat sensitif sekali terhadap sentuhan air segar. Itulah yang ada dalam wudhu. Kadang memang kita belum mengerti hikmahnya, karena kita tidak ahli. Tapi seorang pakar akan membuktikan, bahwa apa yang ada dalam Islam mengandung sejuta hikmah yang tersimpan.